牛河梁遗迹第十六地方全景ai换脸 视频。
牛河梁遗迹出土的玉东说念主。
牛河梁遗迹出土的玉猪龙。
牛河梁遗迹出土的女神头像。牛河梁遗迹责罚处供图
在辽宁省向阳市建平县与凌源市交壤处，努鲁儿虎山谷间有3说念长约10公里的丘陵土梁，因狭长的牤牛河从这里报复而过，故得名牛河梁。这里散播着距今约5800年至5000年的新石器时期晚期红山文化遗迹群，其中有神庙、祭坛、积石冢，出土了泥像、彩陶、玉器等非凡文物。
牛河梁遗迹的一系列考古发现，揭示了红山文化特有的精神重视、祭祀和墓葬习俗，对盘考中中语明发祥有着贫寒兴致。1988年，牛河梁遗迹被国务院公布为第三批寰宇重心文物保护单元。2004年，牛河梁第十六地方的发现被评为“2003年度寰宇十大考古新发现”。2021年，牛河梁遗迹入选“百年百大考古发现”。
牛河梁国度考古遗迹公园2008年启动缔造，2013年绽放运营。目下，公园对外绽放区域约2.4时时公里，设有牛河梁遗迹博物馆轮廓馆、第一地方（女神庙）保护展示馆、第二地方（祭坛、积石冢）保护展示馆、牛河梁红山文化展示中心4座展馆，是向公众共享考古科研后果、进行爱国见解耕种和科普耕种的贫寒基地。
坛庙冢遗迹竣工有序
牛河梁遗迹1981年发现，1983年阐扬运行考古发掘，于今仍在抓续。“截止目下，考古拜谒已发现红山文化遗迹点67处。这里是红山文化中晚期的祭祀礼节中心，祭祀品级和规格很高。”中国社会科学院考古盘考所世界考古盘考室主任、牛河梁遗迹发掘领队贾笑冰说。
现代激情考古发掘说明，牛河梁遗迹第一地方是由9座台基组成的大型台基建筑群。“咱们发现台基是从基岩上头垫土垫起来的，当今残存的垫土厚度卓绝4米。”辽宁省文物考古盘考院盘考馆员郭明说，“能在短时期内筑造起如斯浩瀚的工程，可见其时红山先民们依然有了一定的组织动员智商和社会鸿沟。”女神庙坐落在9号台基上，这是目下中国发现的最早的宗庙。
牛河梁遗迹第一地方保护展示馆建筑面积2100时时米，缱绻理念为“悬浮的玉匣”。走进展示馆二楼，不错鸟瞰女神庙遗迹全景。女神庙是一个半地穴式土木结构遗迹，为主室、控制侧室、北室、南三室等联成一体的多室布局，南北最长22米，东西最窄处2米、最宽处9米，现已进行回填覆土保护。考古东说念主员在这里发掘出一些建筑构件残块，还有陶制祭器和泥塑造像。“由于这里出土了女神头像及多件具有女性特征的泥塑残块，考古学家将这一遗迹定名为女神庙。”牛河梁遗迹责罚处负责东说念主王轩龙先容，主室右侧标记处即是女神头像出土位置。
牛河梁遗迹第二地方保护展示馆建筑面积7200时时米，缱绻理念为“变形的玉猪龙”。这是在考古旧址上搭建的可逆钢结构建筑，里面有一条环形走廊，供不雅繁多角度参不雅遗迹。该遗迹东西长130米，南北宽45米，保存着体现原始品级相反的墓冢群和一座祭祀圆坛遗存。祭坛由直径不同的3个齐心圆组成，逐级升高酿成3层台阶。围成三重圆坛所用的石头王人是经心挑选的自然六棱石柱，内层石圈里摆放着祭祀用的陶制筒形器。
墓冢时局有方有圆，并且有石块砌筑的范畴，与华夏史前文化遗存中的土坑墓较着不同，是特有的积石冢。积石冢群以祭坛为中心散播，冢内墓葬类型各种，品级明显，有中心大墓、中型砌石墓、袖珍砌石墓等。
牛河梁遗迹是国内迄今发现年代最早、保存最竣工的集坛、庙、冢于一体的大型祭祀遗迹，其中坛、庙、冢有着严谨的布局。女神庙和山台位于牛河梁主梁梁顶，坐北朝南；祭坛坐落于女神庙正南边，低于主梁的山梁中部，呈“北庙南坛”布局，酿成一条南北中轴线；其他积石冢散播于四周。
驰名考古学家苏秉琦指出，牛河梁遗迹发现的坛、庙、冢群，代表了中国朔方地区史前文化发展的最高水平，从这里看到了中华五千年端淑的晨曦。
2023年12月，国度文物局公布中中语明探源工程第五阶段责任最新盘考后果，其中建议，距今约5800年前运行，中华地面上各个区域参加古国时期。西辽河流域的牛河梁遗迹属于新石器时期晚期的红山文化，是古国时期第一阶段的代表。
非凡文物响应先民坐褥生存
牛河梁遗迹博物馆轮廓馆以“历史长河·璞玉”为缱绻理念，展览面积卓绝3500时时米。“博物馆基本展陈由端淑晨曦、红山古国、东说念主文鼻祖、道喜圣坛、古国王陵、玉礼来源、魔力红山等部分组成，天真再现了红山文化时期牛河梁的生态环境、建筑形状、坐褥生存、丧葬习俗、宗教祭祀等，是了解红山文化和中中语明发祥的贫寒窗口。”王轩龙说。
在轮廓馆内，一件女神头像劝诱了繁多参不雅者驻足。女神头像出土于女神庙主室西侧北壁下，头顶以上部分残骸，现高22.4厘米，面宽16.5厘米，与真东说念主大小相仿，额顶有箍饰，鬓角部位有竖行的系带，出土时头像呈鲜红色，嵌淡灰色玉石作为眼睛。这件泥像由黄泥掺草禾等塑成，未经烧制，外表进程打磨，较为光滑。其造型高度写实，面部特征为高颧骨，浅眼窝，低鼻梁，薄嘴唇。
“女神头像相等非凡，让咱们看到了5000多年前的祖宗形象。文物原件藏于辽宁省文物考古盘考院，馆内展示的是复制件。”王轩龙说。女神头像对盘考中国古代雕饰艺术史、宗教想想史、民族文化史具有极高的价值。有学者合计，红山文化女神重视与中华英才的女娲据说有紧密探究。
展厅里的玉器造型丰富，五花八门。红山文化以玉着名，详尽的玉器体现出先民们的工艺水平、审好意思情味与精神信仰。玉器的功能不单是是饰品，还被动作礼器、祭器等，成为品级、权利、地位的秀丽。牛河梁遗迹出土的玉器种类繁密，有东说念主物形，有龙、凤、鸟、龟等动物形，有斜口筒形器（即马蹄状玉箍）、勾云形玉佩，还有玉镯、玉环、玉璧等。
玉猪龙是红山文化玉器中独具特质的一种器型。牛河梁出土的一件玉猪龙为淡绿色玉质，其身蜷曲如环，龙首雕刻详尽，长立耳，耳廓宽大高耸，双目圆睁微饱读，吻部前凸，口略展开露齿，跃然纸上。
牛河梁遗迹第十六地方4号墓是迄今发现的红山文化晚期鸿沟最大、规格最高的墓葬，墓主东说念主是一位40岁至45岁控制的男性，墓中随葬玉东说念主、玉凤等极品。玉东说念主为黄绿色透闪石籽料制成，双腿并足而立，头部呈方圆状，双眼半合，嘴巴半张，双臂屈肘，双手举于胸前，呈直立祷告姿势，操办应为巫师作法时的形象。玉东说念主颈两侧及背面临钻有三通孔，可穿绳系挂。
牛河梁遗迹第二地方一号冢23号墓出土的龙凤玉佩是国内目下所知年代最早的龙凤并排图案玉器。玉佩举座呈黄绿色，正面雕刻出一龙一凤的头部，龙吻部前凸、长舌圆睛，凤高冠圆睛、喙部上扬，龙凤首尾相依交缠，天真逼真。
多角度感受红山文化
“这个问题我知说念谜底，让我来答。”6月初，在建平县第一小学举办的红山文化系列宣讲行动现场，孩子们不甘人后地呈报探究牛河梁遗迹的各式问题。自2018年运行，牛河梁国度考古遗迹公园的盘考者及磨真金不怕火员们走进全省各地的学校、社区、高铁站、企工作单元，通过图文磨真金不怕火、视频展示、互动问答等相貌，先容牛河梁遗迹代表性文物偏激历史文化内涵。宣讲行动于今已举办67期，受众2万多东说念主次。
牛河梁国度考古遗迹公园还与中国东说念主民大学、辽宁大学、辽宁师范大学等院校执意契约，共同打造馆校文化耕种实行基地，开展多维度、深档次互助。
“2017年以来，咱们组织研学旅行行动200余场，劝诱了来自寰宇各地的中小学生4万余东说念主次。”王轩龙说，公园自2013年绽放以来，每年参不雅东说念主数继续递加。本年上半年宽待不雅世东说念主数达历史同时最高水平。
“5000多年前，这里欢腾合适、资源丰富，红山先民于这片迂腐的地盘上，渔猎耕牧、道喜求安，世代衍生、生生不竭……”走进牛河梁遗迹博物馆轮廓馆序厅，巨大的环形屏幕上播放着先容牛河梁遗迹的视频短片，让不雅众有推己及人之感。在“玉礼来源”单元的多媒体电子屏上，不错检察牛河梁遗迹出土玉器的珍视良友。轮廓馆内设有12套超清VR开发，天真展现了红山先民的坐褥生存场景。第一地方保护展示馆和第二地方保护展示馆内也有多套VR开发，让不雅众长远了解红山文化的祭祀、丧葬习俗。
“咱们将进一步丰富展示施行，诓骗先进数字手艺，增强展览的不雅赏性、真感性和体验性。通过‘请进来、走出去、云展览’的科普耕种模式ai换脸 视频，让更多东说念主感受红山文化的深厚内涵和特有魔力。”王轩龙说。